Fortuño la secuela de Romero y Rossello

Corrupción antes… y corrupción después de la gobernación

Por José Arsenio Torres
13 de octubre de 2008

Empecemos por la conclusión, para no perdernos, y repechemos luego, desde los hechos y los argumentos del análisis de hoy. Pedro Rosselló llegó a la gobernación con reclamos de racionalidad, programas y proyectos transformadores, buenos o funestos en sus consecuencias, pero llegó sano, sin el peso muerto de una corrupción anunciada, como es patentemente el caso de Luis Fortuño.Soy testigo de excepción de esa diferencia. Durante el año y medio que formé parte del primer Gabinete Ejecutivo de Pedro Rosselló observé a un líder ejecutivo racional y eficiente. Tan así, que toda la alta cúpula de su partido lo acusó de impolítico, de cirujano en Fortaleza, que no hacía las porquerías que todos esperaban del líder máximo del PNP.Tanto va el cántaro a la quebrada hasta que se rompe. Y Rosselló cedió a los apetitos de la mafia política de su tribu, y se convirtió en el propiciador de la ola, del tsunami de corrupción sin antecedente alguno comparable, en los anteriores quinientos años de nuestra historia.El hombre sucumbió a los apetitos de los empresarios, constructores, desarrolladores, aseguradoras y banqueros, de hambres acumuladas durante muchos años, incluyendo los años de Carlos Romero Barceló, de quien puede decir todo menos que dirigiera un programa sistemático de corrupción. Porque sus taras morales son otras, pero no el peculado, como le llaman en Latinoamérica. Esa tragedia personal selló a Rosselló como el Fujimori de Puerto Rico.Al salir de la gobernación dejó en las cárceles o en las cortes más de cuarenta pilletes de entre sus más allegados cómplices. Y todo, a más de propensiones de carácter, porque se metió a político, sin manejar las artes de la prudencia. El balance fue cenizas. Pero… pero… recuerde el lector que todo eso ocurrió después, empezando un año y medio después, de llegar Pedro Rosselló a la gobernación.Es de suponer, a base de mi fe democrática de carbonero —que el pueblo tiene buen sentido sobre el bien y el mal políticos— que de haber el pueblo sabido que Rosselló se convertiría en el monstruo amoral en que se convirtió, nunca hubiese consentido en enviarlo a Fortaleza, a custodiar y a usar los dineros amargamente sudados por los contribuyentes.En la vida histórica, política y ética, el pueblo raramente tiene una segunda oportunidad para ejercer su discreción sobre situaciones comparables. La oportunidad de juicio que no tuvo en el 1992, porque Rosselló era una ficha y una cara nueva en política, y andaba solo, en busca del respaldo del pueblo diz que para la estadidad, la tiene ahora, más que advertido y ante hechos indiscutibles, de que otro mesías —Luis Fortuño— le está ofreciendo una pareja salvación, hacia otra tierra prometida que fluye leche y miel.En el mundillo de Luis Fortuño, Puerto Rico es una entidad aislada en medio del Caribe, con una economía independiente de los Estados Unidos y del mundo. Su retracción económica, financiera y fiscal es obra de un solo hombre malo que quiere hacerle daño a su pueblo. Se trata de un pensamiento mágico, en el mejor de los casos. O de un pensamiento pueril, en el peor.En todo caso, se trata de un pensamiento —si puede honrarse con esa palabra sus balbuceos infantiles— ignorante, en caso de atribuírsele buena fe, que yo no le atribuyo, porque se trata de una ambición desmedida que desconoce cánones de verdad, de austeridad personal, de respeto a la dignidad e inteligencia del pueblo.Yo no pienso que en 1992 Pedro Rosselló quiso engañar al País. Lo que decía era lo que había en su cabeza y en su ánimo. Pero un año y medio más tarde se transformó, no su carácter, sino su programa, su método político, su concepto de lo que podía hacer con un pueblo crédulo y manso. Para ello se hizo rodear de la pandilla de delincuentes públicos más amoral y destructiva de nuestra historia.¿Quiénes? Los cuarenta y pico de presos y los que quedaron fuera disfrutando el botín del rossellato: Por ahí andan, dirigiendo a Fortuño, recogiéndole el dinero con el que se engatusa al pueblo, dirigiéndole la campaña, cabildeando por los grandes intereses desde la campaña de Fortuño: los Rodríguez Ema, los Ivar Pietri, los Andrés Guillemard, y docenas de otros “sospechosos usuales”. Eso en cuanto a los del grupo íntimo de Fortuño. Por fuera, los Rivera Schatz, las Norma Burgos, los primitivo Aponte.En otras palabras, los hombres y mujeres de Rosselló, hablando de cambio. El único cambio visible consiste en el hecho de que la corrupción de Rosselló ocurrió después de año y medio en la gobernación, mientras que la corrupción de Fortuño no esperó a llegar a Fortaleza, si el pueblo es tan torpe como para no leerlo a tiempo.Pretender llegar al poder rodeado de primitivo Aponte, Angel Cintrón, Guillermo Zúñiga, Ivar Pietri, Rodríguez Ema, Rivera Schatz, los dos narcolegisladores —Martínez y Lornna Soto—, y llamarle cambio a ese endoso a la corrupción, sobrepuja todo entendimiento.El dato fundamental de esta campaña, a tres semanas de expresarse el pueblo sobre las alternativas, es que Luis Fortuño no percibe intelectualmente la diferencia entre el interés público y el interés privado. Ni entre la función pública y el empresarismo privado. O no lo siente moralmente.Porque sus defensas —primero negación y después defensas— de las conductas de sus agentes políticos Guillermo Zúñiga, Angel Cintrón y otros no tiene otra explicación. No se trata de ladrones burdos tipo Misla Aldarondo o Víctor Fajardo, sino de abogados listos, pillines.Retrata a Fortuño de cuerpo entero desde mucho antes de la opción gubernatorial, si este pueblo quisiera liquidar lo que le queda de vergüenza, o la parte que no se robó el rossellato.En el momento en que las teorías de Bush y Fortuño —desmontar el gobierno y entregarle el País al gran colmillú— han rodado por tierra y sus falsos profetas de ayer claman por un rescate por el gobierno con los dineros del pueblo, Fortuño viene a predicarle a este País la misma teología del capitalismo a la trágala. Cuando el pueblo sienta la soga al cuello, ¿a dónde acudirá? Al gobierno que Fortuño quiere destruir, privatizándolo. Estamos a tiempo. A tres semanas de tiempo.

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El bolsillo del pueblo y el bolsillo de Fortuño

Por José Arsenio Torres 29 de septiembre de 2008 05:00 am

Aparte de las posturas que definen a Luis Fortuño como candidato a gobernador, tales como la privatización de los servidores públicos, la americanización a la trágala, y la corporatización privada como panacea de todos nuestros males colectivos, todo el País conoce el estribillo demagógico del "bolsillo del pueblo", afectado como está por la crisis económica de los Estados Unidos, y por el saboteo legislativo PNP de las propuestas fiscales y económicas del Gobernador.
Lo primero constituye la ideología política conservadora, cuando no reaccionaria, del señor Fortuño, repudiada hoy tajantemente por el Congreso y el pueblo de los Estados Unidos, frente al derrumbe financiero que esa política ha causado en la economía americana.Lo segundo –la teoría del bolsillo vacío que él le va a llenar a todos los puertorriqueños– constituye un "pescaíto" demagógico crudo, porque más allá de sus simplismos personalistas contra el Gobernador, no explica en absoluto cómo va a realizar ese milagro de multiplicación de los panes y los peces, como Jesús de Nazaret frente a la multitud hambrienta que lo escuchaba. Se trata del segundo mesías en el PNP en muy breve plazo. Se supone que los verdaderos mesías asciendan a los cielos. Los falsos hay que derrotarlos.No cabe duda que el bolsillo del pueblo ha sufrido los efectos del encarecimiento universal del petróleo, de los alimentos, de la transportación, y de todos los artículos y servicios que en cadena resultan del encarecimiento del petróleo y todos sus derivados, producto de un oligopolio mundial –precios fijados por unos pocos–, y de la cadena especulativa de los inversionistas y especuladores.El pueblo debe saber dónde es que Fortuño tiene los pozos de petróleo cuyos precios bajarían a partir del próximo 2 de enero, si el pueblo llegara a creerle.
Sería bueno también que las Juntas de Directores de la Autoridad de Energía Eléctrica y su Director Jorge Rodríguez, tanto como sus equivalentes en la Autoridad de Acueductos y Alcantarillados, le explicaran al pueblo por qué ahora no pueden reducir los precios del agua y de la energía eléctrica y cómo sería esto posible a partir de enero. Sería aleccionador para todo el pueblo que el Gobernador mismo convoque a estos ejecutivos a una mesa redonda con la prensa, para que le expliquen al pueblo por qué no han bajado esos precios y por qué es o no posible bajarlos en enero.Si estos directores no están jugando un juego político partidista desleal al Gobernador, le deben esa explicación y esa comparecencia al País. Todo lo anterior es aplicable a los otros servicios y consumos del pueblo la Cámara de Comercio y sus líderes, Elliot Rivera en especial, deben explicarle al pueblo por qué venden tan caro sus artículos. O si es el Gobernador quien los obliga a ello. Lo mismo debe hacer el señor Benjamín Negrón, el líder de MIDA, a ver si sus precios se le fijan desde Fortaleza.Porque la demagogia y la mentira de que el Gobernador es quien le ha esquilmado el bolsillo al pueblo consumidor, por el alza en el precio de los servicios públicos y privados –cuando los privados han subido más que los públicos– hasta la fecha ha contado con la complicidad mezquina del sector comercial privado, cuyos precios son, sin duda, más costosos para el bolsillo del pueblo que los servicios públicos, por la clásica milla.Ahora bien, que basten por ahora estas indicaciones sobre las superficialidades demagógicas y oportunistas de Luis Fortuño, y de sus socios, públicos o agazapados en y fuera del gobierno, para desenmascarar la barata teoría del bolsillo del pueblo, que Fortuño llenaría, de enero en adelante. Veamos brevemente la marcada diferencia existente entre ese "bolsillo del pueblo" de que habla Fortuño, con el "bolsillo de Fortuño" que la prensa, la Comisión Electoral y el Partido Popular han ido revelando, con dolor, como quien extrae muelas sin anestesia.Sobre lo anterior, dije la semana antipasada en ese espacio que Fortuño tiene graves problemas con la verdad. La semana pasado escribí que tenía serios problemas con el dinero. El mismo hombre que airadamente le exigió a De Castro Font la renuncia para salvar la transparencia –la apariencia, por lo menos, de honestidad, se ha vuelto un bailarín de café de tercera cuando se le ha solicitado información sobre sus finanzas y las de su esposa.Información, data, eso es todo. Ha ofrecido cifras a medias, y se niega a explicar sus andanzas de empresario desarrollista, que según información oficial en mi poder andan por una inversión de $1,222,675 –un millón doscientos veintidós mil seiscientos setenta y cinco mil dólares, en dos compañías de bienes raíces que han multiplicado su valor exponencialmente, desde que Fortuño es Comisionado Residente. A esos números hay que añadir dos residencias opulentas, una en Virginia –de $1,650 mil– un millón seiscientos cincuenta mil dólares, y otra residencia en Guaynabo, Puerto Rico, con un valor informado de $1,700,000 –un millón setecientos mil dólares.De los $3,350,000 arriba apuntados, reclama deudas hipotecarias por $1,491,798. La pregunta del pueblo debe ser, necesita mi candidato a gobernador dos millonarias residencias, cuando la inmensa mayoría de nuestra gente es pobre, o vive en casuchas o en modestas residencias llenas de deudas. ¿Es esa la persona que me va a gobernar, con la sensibilidad y el despego moral por la riqueza que demanda un gobernante democrático en un pueblo pobre? ¿Es ese el que está condolido hasta las lágrimas, que la agencia de publicidad le recomienda fingir, por mi pobreza, por mi bolsillo?A la vista está, la semana pasada, mientras el Gobernador enfrentaba el sufrimiento del pueblo como resultado de las lluvias, Fortuño se reunía en Nueva York con un club de millonarios, buscando dineros. Que recuerde –y conozco a Aníbal Acevedo Vilá desde niño–, el dinero no ha sido la motivación fundamental de su vida. Servidor público toda su vida, ha estado siempre al borde de la pobreza, mientras ofrecía su enorme talento al País, casi de gratis. En las tres ramas de gobierno.Al cabo de todo ese trayecto de servicio público, cuenta con un capital neto de $579,743, mucho menos de una quinta parte del de Fortuño. ¡Por sus frutos los conoceréis! La avaricia económica no es la mejor motivación para gobernar a un pueblo pobre. ¿En favor de cuál bolsillo está Fortuño?

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Se hunden las acciones

El desplome es mayor al récord de los puntos perdidos después de los ataques terroristas del 2001.

Por TIM PARADIS/AP NUEVA YORK — Los peores temores de Wall Street se materializaron hoy en una sesión en la que el índice industrial Dow Jones se desplomó casi 780 puntos luego que la Cámara de Representantes rechazara el plan gubernamental de rescate financiero.Los mercados de crédito, cuya agitación ayudó a azuzar la angustia del mercado accionario, se congelaron aún más ante la creencia de que el país avanza rumbo a una crisis económica y crediticia cada vez más grave.

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Los perplejos inversionistas observaban las pantallas de televisión en el piso de intercambios, que transmitían la votación de los representantes, al tiempo que los precios de sus acciones caían en sus monitores.El movimiento en el piso era frenético al tiempo que las órdenes de “venta” se escuchaban por todas partes.El Dow Jones fue el reflejo de la desolación en el mercado. El índice industrial sobrepasó por mucho su récord anterior de pérdidas en un día, de 684.81 unidades, ocurrida en la primera jornada tras los ataques terroristas del 11 de septiembre del 2001.Se vendieron tantas acciones que sólo 162 títulos reportaron un avance en la Bolsa de Valores de Nueva York, mientras que 3,073 descendieron.Se necesita un estado de temor extraordinario para que se dé una reacción de ese tipo en Wall Street. La preocupación ahora es que ante la incertidumbre del plan de rescate por $700,000 millones, nadie sabe cómo se recuperará el sector financiero debilitado por deudas multimillonarias en deudas hipotecarias incobrables.Los bancos tienen demasiado temor como para hacer préstamos, incluyendo los destinados a otros bancos.Aunque los inversionistas no consideraban al plan como la panacea, y entendieron que se necesitarían meses para que se sintieran sus efectos, la mayoría de los analistas del mercado lo tomaron como el inicio para establecer el orden en la economía luego de la crisis crediticia, que comenzó hace más de un año y se ha extendido internacionalmente.“Es claro que se necesita hacer algo y el hecho que el mercado pierda 400 puntos en 10 minutos lo expresa”, dijo Chris Johnson, presidente del grupo de investigación Johnson Research Group. “Este no es un mercado para los tímidos”.El rechazo del plan surge entre otras señales de qué tan atribulado se encuentra el sistema financiero del país. Antes de que el intercambio comenzara se anunció que Wachovia Corp., uno de los mayores bancos en apuros por el aumento de sus pérdidas hipotecarias, sería rescatado por medio de una compra de Citigroup Inc.El anuncio fue hecho poco tiempo después de la venta obligada de Merrill Lynch & Co. y la caída de otros tres gigantes bancarios: Bear Stearns Cos., Washington Mutual Inc. y Lehman Brothers Holdings Inc., que en todos los casos fueron arrastrados por malas inversiones en hipotecas.De modo que la pregunta ahora es: ¿Cuáles bancos son los siguientes? y ¿cuántos? La aseguradora Federal Deposit Insurance Corp. posee una lista de unos 110 bancos que enfrentaban dificultades en el segundo trimestre del año, y esa cantidad seguramente aumentó en el tercer trimestre.Según estimaciones preliminares, el Dow Jones perdió 777.68 puntos (6.98%) a 10,365.45 unidades.El desplome también es mayor al récord de los 721.56 puntos perdidos en las primeras 24 horas después de los ataques terroristas del 2001. Sin embargo, en términos porcentuales, el retroceso continuó siendo bastante menor que las pérdidas de más de 20% en el Lunes Negro de 1987 y en la Gran Depresión.Los indicadores más amplios también retrocedieron. El índice Standard & Poor’s 500 retrocedió 106.85 (8.81%) a 1,106.42.El índice compuesto Nasdaq perdió 199.61 puntos (9.14%) a 1,983.73 unidades.El índice Russell 2000, que agrupa a las compañías más pequeñas que cotizan en la bolsa, descendió 47.07 (6.68%) a 657.72 unidades.Un enorme retroceso en los precios del petróleo fue otro de los indicadores del caos económico al que temen los inversionistas. El crudo ligero de bajo contenido sulfuroso perdió $10.52, estableciéndose en $96.36 por barril en la Bolsa Mercantil de Nueva York.

Crisis aguda: quiebra el mayor banco en la historia de EEUU

26 de septiembre de 2008, 09:43 AM

NUEVA YORK (AP) - A medida que se aviva en Washington el debate sobre un monumental rescate bancario de 700.000 millones de dólares, uno de los mayores bancos de la nación _Washington Mutual Inc._ se desplomó bajo la carga de sus abultadas apuestas fallidas en el mercado hipotecario.

La Corporación Federal de Seguro de Depósitos, FDIC, se hizo cargo el jueves del banco y después vendió las operaciones bancarias a JPMorgan Chase & Co. por 1.900 millones de dólares.
El Washington Mutual (WaMu), fundado en 1889, es el mayor banco que quiebra en la historia del país.
Sus bienes por 307.000 millones de dólares eclipsan por mucho los 40.000 millones del Continental Illinois National Bank, que quebró en 1984, y los 32.000 millones de dólares de IndyMac, de la que el gobierno se hizo cargo en julio.
Un aspecto positivo es que la venta a JPMorgan Chase impide que se agoten los fondos del FDIC, pero ese detalle apenas bastará para aliviar las tribulaciones de los consumidores que ven reducirse el crédito y disminuir sus portafolios en medio de la crisis financiera más profunda desde la gran depresión de la década de 1930.
Debido al galopante deterioro de los créditos hipotecarios otorgados por WaMu y otros bienes no productivos, JPMorgan piensa descontar con cargo a pérdidas el portafolio hipotecario de WaMu en unos 31.000 millones de dólares, una cifra que podría variar si el gobierno federal procede con su plan de rescate y JPMorgan decide utilizar esa oferta.
"Apoyamos lo que el gobierno está haciendo, pero no dependemos de ello. Lo habríamos hecho de todos modos", dijo el director general de JPMorgan, Jamie Dimon, en una conferencia telefónica el jueves por la noche refiriéndose a la adquisición. Dimon dijo no saber si JPMorgan aprovechará el rescate financiero.
WaMu es la segunda adquisición que hace JPMorgan este año de una institución financiera grande abrumada por las malas apuestas hipotecarias. En marzo, adquirió el banco de inversiones Bear Stearns Co. por 1.400 millones de dólares, además de 900 millones en acciones antes del acuerdo a fin de asegurárselo.
JPMorgan pasa ahora a ser el segundo mayor banco de Estados Unidos después del Bank of America Corp., que recientemente adquirió Merrill Lynch en un vértigo de acontecimientos que incluyó la quiebra de Lehman Brothers Holdings Inc. y de American International Group Inc., el mayor asegurador del mundo.
La caída de WaMu se había anticipado desde hace tiempo debido a las fuertes pérdidas de la compañía en el mercado hipotecario.

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Luis Fortuño: tiene problemas con el dinero

Por José Arsenio Torres
22 de septiembre de 2008 04:00 am

En general, el dinero es tan esencial a la vida social como las cosas mismas que se adquieren con él, en calidad de artículos y servicios, siendo precisamente su medida de valor. Como los humanos no podemos acumular las cosas físicamente, por razones de espacio y por su carácter perecedero, caemos en el síndrome de la usura y la acumulación desmedida del dinero, en parte por razones de seguridad para el mañana, y en gran medida por el vicio de la avaricia. Esa gula numismática culmina en la negación a los otros del dinero necesario para la obtención de los alimentos y facilidades necesarias a una vida sencilla, noble y feliz. El capitalismo, que como método de producción y distribución de artículos y servicios en un mercado libre ha probado ser eficiente, desde el punto de vista de los valores humanos fundamentales no es suficiente para los propósitos de la humanidad y la justicia. De ahí que haya que frenar sus excesos y sus crímenes de amontonamiento irracional, a costa de la satisfacción de los mínimos esenciales en la mayoría de los seres humanos sobre el planeta.Por todo lo anterior, los grandes pensadores de Occidente, desde Aristóteles y san Agustín, pasando por santo Tomás de Aquino y todos los genios morales desde entonces, han condenado la usura —el dinero produciendo dinero, sin referencia a las necesidades básicas del ser humano— y mucho más la gula que produce en los espíritus más pedestres del mundo económico y político. El capitalismo moderno dio al traste con esas sensibilidades, y la dedicación de vidas enteras a la acumulación de dinero se ha vuelto virtud y prestigio en los espíritus más vulgares —y exitosos— de nuestra vida pública. Son ahora lo que llamaba Ibsen "los pilares de la comunidad", a quienes el dinero les da reclamos de superioridad moral y patente de corso para el protagonismo, y para mucho más que eso: para la dirección política y moral del estado. En la historia de Puerto Rico el dinero dominó las alturas estratégicas de nuestra vida pública hasta 1940. Los que Franklin Delano Roosevelt llamó en Estados Unidos, en 1932, "malhechores de gran fortuna", Luis Muñoz Marín llamó en Puerto Rico "colmillús", que no solo practicaban la injusticia y la explotación de los trabajadores y los consumidores, sino que le compraban el voto para que su voluntad y sus necesidades no turbaran la paz de los ricos en el monopolio del poder. Antes de esos tiempos los estamentos tradicionales que la sociedad feudal española dejó en Puerto Rico juntaban, descaradamente, la explotación económica y el monopolio político. Aun con las resonantes victorias de Muñoz y el Partido Popular Democrático, ese ripio de oligarquismo social perduró en Puerto Rico hasta los días de Luis Ferré, Ramiro Colón y Miguel Angel García Méndez. El dinero era el valor, el prestigio y la virtud. No estamos totalmente curados de esa enfermedad moral, la de tomar los medios como fines. Amenaza una recaída histórica hacia la adoración del dios Mamón, cuando se identifica el progreso con la acumulación, y el liderato con la riqueza monetaria, despreciando a los servicios de otros en todos los géneros de la urdimbre social.Bien conocida es la procedencia y la dedicación de nuestros grandes dirigentes de la generación del 40, una mutación humana que de las entrañas del egoísmo republicano de los años 30 del pasado siglo sacó por lo menos una docena de patriotas servidores públicos a quienes la relativa pobreza económica no les impidió la grandeza. Su riqueza consistió en su identificación con la causa de la justicia social, una riqueza que hoy apenas se entiende. A aquellos hombres y mujeres se les podía creer cuando profesaban su amor al pueblo de Puerto Rico: numeroso, pobre, desesperanzado. Uno sabía en aquellos años —yo a mis 14 años de entonces ya lo sabía— de dónde venían a la vida pública, a qué venían, dónde estaba su tesoro: en el sufrimiento del País a manos de los republicanos de entonces. Allí estuvo también su corazón. Estas reflexiones se imponen cuando contemplamos la tentación del pueblo, que es la tentación del olvido y la ignorancia, de ceder ante la fascinación de un nuevo y criollo flautista de Hamelín, envuelto como está en un narcisismo mágico, consistente en proponer la redención total de todos los problemas del pueblo pobre y mediano, mediante la entrega total y supina a los intereses corporativos de los ricos que pagan su campaña. Se llama Luis Fortuño, un abogado corporativo, que viene de la afluencia económica —del dinero en cantidades navegables—, pero que al tener que dar cuenta de él, tanto del de su campaña como del suyo personal, se vuelve una culebra enredada en mil vueltas y ocultaciones. Acaba de ser emplazado ante las autoridades federales por mor de ese juego de "enseño y oculto", "ahora lo ves, ahora no lo ves". Ha estado conectado —por el dinero— con algunos de los personajes más siniestros de la campaña republicana en Estados Unidos: Tom Delay, Abramoff, Doolittle y Jeff King, algunos presos y otros al borde. Ha contribuido miles de dólares a campañas de allá y recibido otro tanto, sin detalles ni explicaciones acá.Una constante en la actitud de todos los gobernadores de Puerto Rico, de Muñoz a Aníbal Acevedo Vilá, fue la del motivo populista, la auscultación del estado y la peripecia de la vida humana bajo condiciones de necesidad, de carestía, en simpatía con el sufrimiento. Lejos de ello, la campaña de Luis Fortuño es de manipulación de quejas e insuficiencias en el pueblo, producto de una crisis económica americana y mundial, que el ha dicho allá que no tiene que ver con Bush, pero que acá el único responsable es el Gobernador, ignorando la Legislatura más corrupta de la historia del País, que antes dirigió Rosselló y ahora dirige él, sin cambio alguno. Agita al pueblo con el "bolsillo", pero llena sus bolsillos políticos y familiares con enormes sumas que a él y a su señora le proveen los mogules del capital corporativo del País. Una mente así ocupada por el dinero como valor supremo no tendrá tiempo para el pueblo. Y es al pueblo al que le va la vida.

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Acevedo Vilá pide voto de castigo contra Legisladores

Por AP 20 de septiembre de 2008 03:00 pm

El gobernador Aníbal Acevedo Vilá exhortó el sábado a estudiantes universitarios del país a que castiguen con sus votos a los legisladores de mayoría que ``no han hecho caso al pueblo'' en muchas de sus acciones.
En una entrevista radial, luego de hablar ante la asamblea de los Programas de Estudiantes de Honor de las universidades privadas y públicas del país, Acevedo Vilá sostuvo que un voto por el candidato del PNP, Luis Fortuño, conllevaría avalar también las acciones de la actual mayoría parlamentaria.
"Cada día que pasa vamos avanzando y el país se va desilucionando más con Luis Fortuño y la Legislatura como pasó aquí en este foro, que los estudiantes entendieron que un voto por Fortuño y el PNP sería un voto para premiar a esos legisladores'', manifestó el Mandatario a WSKN.
Acevedo Vilá recordó la votación ignorada para convertir la Legislatura en una unicámara, los múltiples contratos ofrecidos a asesores y los altos salarios y dietas que cobran los legisladores, entre otras situaciones.
"No hay forma de decir 'yo voto por Fortuño pero a la misma vez quiero castigar a la Legislatura' porque Fortuño está contento con esa Legislatura. Fortuño no ha demostrado ninguna voluntad de enfrentar a sus propios legisladores, además yo creo que el país si algo ya no quiere es más gobierno compartido'', agregó el Gobernador.
El foro de los candidatos a la gobernación para discutir los temas de educación superior y economía se celebró en el recinto de Cayey de la Universidad de Puerto Rico.

Fortuño tiene problemas con la verdad

http://www.vocero.com/noticia-1728-fortuo_tiene_problemas_con_la_verdad.html

Por José Arsenio Torres
15 de septiembre de 2008

A decir del eminente crítico cultural inglés Mathew Arnold, la lógica constituye la ética de la inteligencia. Considerada esa lógica a lo largo del tiempo, se convierte en consistencia, en voluntad de verdad apegada a los hechos. Anotada la diferencia que existe entre las verdades científicas o teóricas y las prácticas, que se refieren a la acción política o ética, estas últimas distan mucho, sin embargo, de ser arbitrarias, hijas de las ganas o la mera ambición.La responsabilidad ante la naturaleza objetiva de los hechos sociales exige pulcritud, honestidad intelectual, en otras palabras, lógica y consistencia.El gobernador de Puerto Rico, con arreglo a su condición de portavoz de su gobierno, está regido por un cuadro de cifras, números, estadísticas oficiales fácilmente constatables. Son su destino, y no puede desheredarlas, por constituir éstas el marco común objetivo, de referencia obligada para todos los participantes en el discurso público. En ese mundo la verdad y la mentira son fácilmente constatables. Por ello, no obligan sólo al Gobernador, sino a todos los candidatos que profesen integridad, honestidad intelectual.Las consideraciones arriba indicadas deben representar un marco común de juicio para todos los candidatos en la presente campaña política, especialmente para los candidatos a la gobernación, por la primacía de su responsabilidad intelectual y moral, y por el poder de que está o pueda estar revestido.En las ciencias teóricas, la verdad cae siempre cara o cruz: las cosas son o no son de tal o cual manera. En el mundo político la cosa es más compleja, y la moneda de la verdad no es nunca unívoca, es decir, de la misma manera —cara o cruz, cierta o falsa— sino que regularmente cae de canto, algo de verdad envuelta en una mentira, o algo de mentira dentro de un cuadro general que pudiera llamarse verdadero. Pasemos ahora a algunas aplicaciones de lo que llevo dicho a la campaña de Luis Fortuño.En primer lugar, el cambio prometido. Busquémoslo en el cuadro de persona político que lo rodea, el suyo y el que heredó de Pedro Rosselló, contra cuya figura se reclama el cambio. ¿Hay alguien en Puerto Rico que pueda creer que ha cambiado algo, en estilo y personal, en la transición de Pedro Rosselló a Luis Fortuño? Es lo mismo y son los mismos, envueltos todos en una guerrilla de maledicencia que debe avergonzar a todo el que tenga vergüenza.Su cuadro legislativo, a más revelaciones, no puede descender más. La dirección de su campaña está gravemente comprometida —moral y legalmente— en la persona de Angel Cintrón, para no hablar de su comisionado electoral Edwin Mundo, a quien entre quijada y quijada le caben mil contratos leoninos. ¿Es con ese equipo que Fortuño va a adecentar el gobierno? Con estos ejemplos huelga mencionar el resto de la jauría PNP.El equipo político y administrativo de Pedro Rosselló está en las cárceles por actos de corrupción cometidos después de llegar al gobierno , el equipo de Fortuño ha comenzado desde antes de pretender formar gobierno. Mientras Angel Cintrón y Edwin Mundo figuren de portavoces de Fortuño, y Jorge de Castro Font siga documentando la putrefacción del equipo de Fortuño, el reclamo suyo al poder se hace peligroso, en guerra avisada.Lo anterior, como planteo general de cambio. Vamos ahora a los detalles, como decía un viejo amigo de la noticia, Aníbal González Irizarry. Fortuño solicita el poder para conjurar todos los males del País, que él superficial y banalmente atribuye a Aníbal Acevedo Vilá. En tal gestión afirma que todos los procesos de recesión económica constituyen una falta personal del Gobernador. Pero se va a la Convención Republicana, donde le asignan como a papagayo cinco minutos para que lea un papel que le escriben, y dice que allá se trata de un requiebro nacional y mundial no atribuible a George Bush. Aterriza en Puerto Rico y vuelve al sonsonete de Aníbal como causa personal de todos los males. ¡Problemas de Fortuño con la verdad!Fortuño promete villas y castillos sobre el Centro Médico, y promete enfatizar la prevención, mientras apoya incondicionalmente a las aseguradoras de salud en su desgarre del presupuesto, de espaldas a la educación médica, la prevención y la continuidad de los servicios.Aplaude la nacionalización de las casas garantizadoras de hipotecas —Fannie Mae y Freddie Mac— como una medida necesaria por un gobierno responsable, mientras acá promete desmantelar las funciones de gobierno en la prestación de servicios, recortando empleados públicos a troche y moche. Mientras le falla la campaña publicitaria de superficialidades y chucherías —ofreciendo las obras que ya están en proceso, como el Superpuerto de Ponce y los trenes de Caguas y Carolina— utiliza en radio y televisión a unos niñitos que no saben lo que están diciendo, para hacer argumentos económicos que no puede sustentar en un plano intelectual serio. Eso es sencillamente maltrato de menores. Le pregunto a Luis Fortuño si no existen para el límites en su ambición de poder. ¿Son los hijos suyos los que usa en esa campaña mendaz y de mal gusto?Hablar, comprar anuncios, es una cosa. Gobernar es otra. Requiere inteligencia, carácter, firmeza inclusive frente a los suyos, y sobre todo honestidad intelectual. Hay cosas más importantes que el poder político fugaz como definición del liderato y de la persona humana misma.Los problemas de Luis Fortuño con la verdad se han ilustrado de manera patente y patética con su conducta débil y temblorosa frente al reto que le ha lanzado Jorge de Castro Font, que no sólo cargó a Kenneth McClintock como presidente del Senado, sino que cargó la candidatura de Fortuño al propiciar la detención política de Pedro Rosselló.Por eso cuando De Castro conmina a Fortuño a que se calle, éste se calla y se esconde, demostrando su debilidad como líder. La pregunta se cae de la mata: si Luis Fortuño no puede administrar el bochinche de De Castro Font, ¿cómo podrá enfrentarse a los problemas serios del País, a los políticos norteamericanos, y a las mafias privadas de los grandes intereses a quienes les coge el dinero y tendrá que pagarles un día?

Se manifiesta Carmen Yulin Cruz Soto

Uno de los fundamentos básicos de la democracia es que todos somos iguales. Al menos así es en teoría. Ese concepto de igualdad es verdaderamente patente en un ejercicio fundamental de este sistema democrático: ejercer el derecho al voto. En la soledad de la caseta electoral, la conciencia ciudadana encuentra voz y complicidad en una sencilla marca: una cruz. Con el voto los que tienen más son iguales a los que tienen menos, los blancos son iguales a los negros y las mujeres somos iguales a los hombres. Un voto nos hace iguales a todos aunque sea sólo por ese momento.Sin embargo, la vida cotidiana, donde la democracia se transforma de teoría en realidad, se encarga de mil maneras de que veamos la crueldad de que no todos disfrutamos de la igualdad que nos merecemos, y a la que tenemos derecho, por el simple hecho de habitar en esta Nación. No hay peor sensación que saberse igual por derecho propio y no poder disfrutar de esa igualdad.En el caso de Puerto Rico, la desigualdad de las mujeres es realmente una deficiencia en el gran tapiz de la democracia. Diariamente las mujeres formamos parte integral de la economía, de la estructura familiar y de los esfuerzos de autogestión. Las mujeres somos la mayoría de la fuerza laboral, la mayoría de la fuerza electoral, constituimos la mayoría de los que entran en la universidad y alcanzamos las puntuaciones más altas en exámenes universitarios. Entonces, ¿por qué somos la mayoría de las que viven bajo el nivel de pobreza? Porque no podemos sobrepasar ese techo de cristal (“glass ceiling”) en la jerarquía administrativa. Porque estamos ausentes en números –con capacidad de impacto– en posiciones cuya toma de decisión afectan nuestras vidas como madres, como empresarias y como trabajadoras o sencillamente como lo que somos: parte integral de una nación con identidad propia.¿Qué proponemos concretamente los partidos para trabajar la problemática que aqueja particularmente a las mujeres? El Partido Popular ha esbozado sus planteamientos desde una perspectiva inclusiva y de apoderamiento basada en el convencimiento de que la autogestión es puntal de lanza de cualquier política pública con relación a resolver los asuntos de la mujer. En el P.P.D. entendemos que lo que se haga en beneficio de las mujeres, especialmente en el ámbito de desarrollo económico, tiene un efecto multiplicador por su rol de jefas de familia, madres, y por su mayoría en la fuerza laboral y sin duda tiene un efecto multiplicador capaz de transformar el futuro de nuestra Patria. Estas son algunas de nuestras propuestas concretas:1- Procuraduría de la Mujer - Se nombrará la Procuradora de la Mujer sin dilación al comenzar el cuatrienio manteniendo dicha Procuraduría fuera de la incertidumbre que rodea el entorno político de Puerto Rico creado por la negativa de la legislatura P.N.P de respetar las expresiones y recomendaciones de las organizaciones feministas y de base comunitaria.2- Plan Estratégico de Igualdad de Género – Desarrollaremos y /o aprobaremos un Plan de Igualdad de Género 2015 para guiar las políticas públicas, estrategias, programas y proyectos con el fin de erradicar la violencia y el discrimen por razón de género.3- Seguro Social Boricua para las Amas de Casa – Desarrollaremos un sistema nacional de seguridad social que comience a atender las necesidades de esta población que sirve a nuestra sociedad sin tener el beneficio de cotizar para un sistema de retiro.4- Fortalecer las familias encabezadas por mujeres – Aumentaremos en al menos un 5% los recaudos de pensiones alimentarias.5- Representación equitativa en posiciones y círculos de poder – Promoveremos un número equitativo por género en los puestos de la Rama Ejecutiva e incentivaremos acciones afirmativas con el fin de lograr mayor participación de mujeres en escaños eleccionarios.6- Haremos valer la ley de crímenes de odio - Esta ley incluye el crimen por orientación sexual como una de las modalidades de discrimen vedada.7- Repudio a todo tipo de discrimen – Los valores de nuestro Pueblo y de nuestra Constitución ostentan como fundamento básico de los principios democráticos la igualdad y el respeto entre todos. El Partido Popular se reafirma en este principio para proteger a todos sin distinción de ninguno de los elementos constitutivos del discrimen que consideramos tradicionalmente incluyendo el discrimen por orientación sexual.8- Plan de Desarrollo Empresarial – Implantaremos un programa de desarrollo empresarial con perspectiva de género con el propósito de fomentar la autosuficiencia entre las mujeres.9- Centros de Cuido – Incentivaremos la creación de centros de cuido comunitarios para menores especialmente en horarios no tradicionales, como horarios nocturnos y sabatinos.Estas son algunas de las propuestas, compromisos y conceptos que se han plasmado como parte del Proyecto de País que les presenta el Partido Popular a las mujeres que habitan en Puerto Rico. En mi carácter personal yo he asumido otros compromisos de los cuales quiero resaltar uno.

Declaraciones del Gobernador Anibal Acevedo Vila

miércoles 20 de agosto de 2008

Hermano puertorriqueño y puertorriqueña que me ves y me escuchas. Hoy te quiero hablar directamente sobre la verdad y lo que son tus prioridades. Les quiero decir lo que yo sé. Yo sé, que mientras ustedes batallan cada día con el costo de los alimentos, con el precio de la gasolina y con la necesidad de que haya más empleos, lo menos que ustedes quieren y necesitan son controversias que todos sabemos salen de agendas políticas. Sé la confusión y la frustración que tienes y comparto contigo el coraje e indignación que todo esto causa. Entiendo porque te sientes así. Pero yo también sé que no he cometido ningún acto ilegal y jamás le he pedido a nadie que lo cometa. Tú y yo sabemos que esta fue, es y será una investigación políticamente motivada por gente que no tolera que se piense diferente a ellos, que no tolera que se les cuestione o se les confronte, que los mueve el odio y la sed de venganza. Esa es la verdad.Al acercamos a la etapa final de una campaña electoral, en la que se supone tengas el derecho a escoger libremente los hombres y mujeres que regirán los destinos de Puerto Rico por los próximos 4 años, tu sabes que mi contrario ha demostrado una gran incapacidad de ejercer liderato, de controlar a su legislatura, de ofrecer una visión e ideas de cambio. Tú y yo sabemos que toda su campaña está cimentada en el miedo y en el odio, en el afán de destruir, no de construir. Tu sabes que su campaña necesita este issue.Es en ese contexto que se dan estas segundas acusaciones. Estas alegaciones no son nuevas. Son exactamente las mismas que las anteriores, re-escritas y re-empaquetadas, por si acaso se caen las primeras. Es el mismo asunto planteado diferente para tratar de hacer daño político.Luego de cinco meses buscando y rebuscando a ver qué más podían hacer, tuvieron que volver a las alegaciones originales y re-escribirlas en un intento de burlar el proceso judicial para mantener el caso vivo lo más posible hasta el 4 de noviembre. Es un truco legal, que una vez más subestima tu inteligencia y tu sentido de justicia. Nuevamente, no hay ninguna alegación de otorgamiento ilegal de contratos, ni de sobornos, ni de desfalco de fondos públicos. No las hay, porque no existen. Nuevamente, no citaron al Gran Jurado a los jefes de agencia concernidos, porque ellos saben que en su testimonio dirían que nada ilegal ocurrió. Esa es la verdad, ellos lo saben, se la ocultaron al Gran Jurado y te la pretenden ocultar a ti. Hace cinco meses te dije que nada iba a detenerme en mi responsabilidad de trabajar para ti. Hoy, te lo repito.Me has visto trayendo alternativas para bajar los costos de energía, mejorar la transportación pública, graduando jóvenes que habían abandonado las escuelas, llevando agua a comunidades que no tenían, creando programas que facilitan el sueño de una vivienda, apoyando puertorriqueños que abren sus nuevas empresas, inaugurando nuevas facilidades en el Centro Médico, trabajando todos los días en los asuntos que de verdad te importan y que buscan mejorar tu calidad de vida.A eso voy a seguir dedicando mi tiempo. Pronto podremos en vigor un plan para que nuestros estudiantes de escuelas públicas tomen el examen de College Board gratis en sus escuelas, continuaremos entregando más Llaves Para Tu Negocio y más títulos de propiedad y viviendas para nuestra gente de comunidades especiales. Ese es mi compromiso contigo. Yo seguiré trabajando sin descanso, seguiré atendiendo los problemas que te afectan, consciente de que mientras más hacemos para mover a Puerto Rico hacia adelante, más duro hace falta trabajar y mucho más nos resta por hacer. A otros los mueve la división partidista, las ansias de poder, los mueve el odio y la sed de venganza. A mí me mueve la fuerza de una conciencia libre y limpia. Me mueve la fe inquebrantable en Dios. Me mueve la fuerza de la verdad y la justicia. Me mueve la enorme fe que tengo en la fuerza interna y la sabiduría de este pueblo. Nada ni nadie me va a detener en el empeño de seguir haciendo lo que es correcto por nuestro amado Puerto Rico. Gracias. Que Dios te bendiga a ti, a tu familia y Puerto Rico.

www.lagranobradeanibal.com

Mujeres populares contra el FBI

Denuncian que las acusaciones contra De Castro son una estrategia a favor de Fortuño.
Por Sandra Caquías Cruz

La presidenta de la Organización de Mujeres Populares, Carmen “Yulín” Cruz, catalogó el allanamiento federal al senador Jorge De Castro Font como “un montaje” de las autoridades federales para afectar los resultados de las elecciones.

“La calle Chardón (ubicación del Tribunal federal) se ha convertido en el otro comité de campaña de Luis Fortuño”, dijo la también candidata a representante por acumulación.

“Ayer fuimos testigos de la más reciente canallada de este error que viene hacerle tanto daño a la democracia puertorriqueña, vimos el penúltimo capítulo de la novela de la semana de 'Luis Fortuño no puede ganar sólito y la Fiscalía federal lo tiene que ayudar'”, expresó en conferencia de prensa.

La líder popular emplazó al presidente del Partido Nuevo Progresista, Luis Fortuño, a que tome acción para que De Castro Font renuncie a su candidatura.

Las conspiraciones (que inclusive han derrocado gobiernos) han existido atraves de los siglos y
Fortuño le había solicitado que renunciara tanto a la portavocía de la mayoría en el Senador como a su candidatura para las elecciones. De Castro Font respondió que sólo ponía a disposición del caucus penepé la portavocía.

“Vamos a ver si hay carácter en Luis Fortuño. Que se atreva a poner su acción en donde está su palabra, que saque a Jorge De Castro Font del Partido Nuevo Progresista”, insistió.

Según Yulín Cruz, el allanamiento federal fue un acto sincronizado por parte de la Fiscalía para “sacarle las piedras del camino” a Fortuño con el fin de que consiga el triunfo a costa de “mancillar la democracia puertorriqueña... Tenemos que impedir que la Fiscalía federal lleve a Luis Fortuño a la Fortaleza”.

Insistió en que las acciones federales de ayer deben indignar y mover, no sólo a los novoprogresista sino a todo el pueblo a salir en defensa de los procesos electorales de Puerto Rico.

Alegó haber un reclamo de electores populares que “quieren que los populares nos tiremos a la calle para mostrar nuestra indignación con la falta de democracia que han exhibido Fiscalía federal en todo este asunto... y dejar saber que somos los que ponemos y quitamos gobernadores de Puerto Rico”.

Retan a Luis Fortuño las mujeres del PPD

Lo emplazan a que adopte la unicameralidad.
Por Cynthia López Cabán / End.cynthia.lopez@elnuevodia.com
La organización de Mujeres Populares emplazó ayer al liderato del Partido Nuevo Progresista (PNP) a incluir en su plataforma de gobierno un endoso a la propuesta de unicameralidad.
También retaron al PNP a adoptar otras medidas que recorten los beneficios que reciben los legisladores.
“Hacemos un reclamo en nombre de las mujeres legisladoras y aspirantes legisladoras de este Partido Popular Democrático de que el señor Luis Fortuño dé un paso al frente en pos de la democracia puertorriqueña”, afirmó Carmen Yulín, presidenta de la Organización de Mujeres Populares.
“Que demuestre que respeta la democracia y que respeta a los puertorriqueños y lo que decimos con nuestro voto”, agregó en rueda de prensa en la sede del PPD en San Juan.
Con más votos
La unicameralidad obtuvo 456,267 votos, mientras que el presidente del PNP y candidato a la gobernación Luis Fortuño venció a su contrincante Pedro Rosselló con 445,026 votos.

En un referéndum en julio del 2005, los electores favorecieron el sistema unicameral, pero medidas subsecuentes que se presentaron para viabilizar esta propuesta no encontraron apoyo mayoritario en la Legislatura.
Ante el reclamo de los unicameralistas, el PPD formalizó su endoso a la propuesta unicameral en su plataforma de partido. Miembros del PNP, en cambio, han confirmado que no se incluirá la unicameralidad en la suya.
Yulín, quien estuvo flanqueada por su colegas Sylvia Corujo e Ivette Grajales, recordó que el liderato PNP no apoyó la unicameralidad porque argumentó que la propuesta recibió pocos sufragios.
“Que sepa el pueblo puertorriqueño que Luis Fortuño sacó menos votos en la primaria del PNP que la unicámara en el referéndum”, acotó la política.
La unicameralidad obtuvo 456,267 votos, mientras que el presidente del PNP y candidato a la gobernación venció a su contrincante Pedro Rosselló con 445,026 votos.

Mujeres Valientes

Carmen Yulin, Presidenta Organización de Mujeres Populares

Inés María Mendoza: la dulce misión de amar y servir

Inés María Mendoza Rivera nace en Naguabo el 10 de enero de 1908, hija de Juan Mendoza, ganadero y agricultor, y Jesusa Rivera, mujer de profundas convicciones religiosas quien la propia doña Inés calificaba como una santa, religiosa, todo corazón como son la mayoría de las mujeres puertorriqueñas.

Cursa sus estudios primarios y secundarios en las escuelas públicas de Naguabo, Yabucoa y Humacao. A los ocho años de edad queda huérfana de padre y para ayudar a su madre, doña Jesusa, a sostener la familia se hace maestra rural a los 17 años, obteniendo en 1925 su primer certificado de enseñanza. De esta experiencia académica doña Inés comenta que He ido siempre a la escuela pública de mi país. Aprendí yendo a la escuela pública a crecer y a vivir y a compartir con todos los demás estudiantes por igual. Creo que le debo a esta escuela pública, abierta a todos los niños, más que ninguna otra influencia en mi vida mi capacidad para entender a la gente.

Ingresa luego a la Universidad de Puerto Rico de donde se gradúa en 1927. La muchacha que había llegado a Río Piedras "calzando zapatos piel de foca y con ochenta libras de peso e ilusiones" se graduaba Magna Cum Laude del curso de Normal en la Facultad de Pedagogía de la Universidad, siendo la primera persona a quien se le otorgaba el Premio Carlota Matienzo por excelencia académica. Su participación activa en la vida universitaria queda demostrada por los diferentes cargos que ocupo: presidenta de la clase Normal, sub-directora de la Junta del Anuario de la Universidad, Tesorera de la Asociación de Niñas, Miembro del Comité Universitario de Estudiantes y Maestros, y miembro de la directiva de las Niñas Escuchas. El año de 1927 marca el inicio de su carrera docente como maestra graduada en una escuela rural de Río Blanco Arriba en donde enseñaba inglés a un grupo de octavo grado. Del primer día de clases recordaría años después que llegó a la escuela "para limpiarla de murcielagina y lavar y curar las cabezas de los muchachos que tenían una infección en la piel".

En 1931 recibe el grado de Bachiller en Ciencias del Teachers College de la Universidad de Columbia en Nueva York especializándose en supervisión de Escuelas. Trabaja ese año en la Academia Católica del Viejo San Juan y era miembro, según informa la prensa insular de esa fecha, del Partido Nacionalista Puertorriqueño. Doña Inés conoce a Pedro Albizu Campos y otros prominentes miembros de la causa nacionalista puertorriqueña con quienes desarrolló una estrecha relación de trabajo y de lucha. Fue precisamente doña Inés quien inserta en el ambiente nacionalista-independentista de la época de los años treinta a figuras reconocidas de las letras como a la historiadora puertorriqueña, la doctora Isabel Gutierrez del Arroyo según narra esta última en sus memorias.

Es en la ciudad de Nueva York que contrae matrimonio por primera vez en 1931 con el pintor puertorriqueño Rafael Palacios, de quien procrea dos hijos: Carmen y Rafael Palacios Mendoza.

Continúa estudios post-graduados de literatura española en la Universidad de Puerto Rico donde es discípula de la poetisa Gabriela Mistral, quien le insta a dedicarse a la literatura y con quien trabajó lo que habría de convertirse en una amistad perdurable.

Su gran vocación fue el magisterio, profesión que desempeña durante doce años y que ya había practicado debajo de unos árboles a la orilla del Río Blanco. En las escuelas de la isla, Inés Mendoza es maestra de inglés, principal de escuela, maestra en la Escuela Modelo de la Universidad y finalmente maestra de español en la Escuela Superior Central de Santurce.

Durante los años dedicados al ejercicio de la docencia pertenece a varias organizaciones insulares, educativas y culturales. A saber, la Asociación de Mujeres Graduadas de la Universidad de Puerto Rico, de la cual es secretaria y de cuya fundación fue testigo en compañía de las educadoras y líderes cívicas puertorriqueñas Isabel Andreu de Aguilar y María Machín, quienes la estimulan y orientan en su carrera docente; la Asociación de Graduados de la Universidad de Puerto Rico, la Asociación de Graduados de la Universidad de Columbia, la Asociación de Maestros de Escuela Superior, la Asociación de Maestros de Español, de la cual es miembro de la directiva del Capítulo de San Juan; la Asociación de Maestros de Puerto Rico, la Asociación Puertorriqueña pro Libertades Civiles, de la cual es tesorera; la Asociación Insular de Mujeres Votantes, de la cual es vocal del Comité Directivo Central, y la Fundación Carlota Matienzo, de la cual es miembro de su Junta de Directores.

A mediados de mayo 1937, le escribe al Lcdo. Arthur Garfield Hays, reconocida figura de la American Civil Liberties Union, quien en aquel momento dirigía la Comisión para la Investigación de los Derechos Civiles en Puerto Rico, que examinaba las violaciones a los derechos civiles en la isla; en particular, los relacionados con los incidentes que condujeron a la Masacre de Ponce del 21 de marzo de 1937. Le decía Inés María a Hays, que necesitaba hablarle de 3la imposibilidad de las libertades civiles de palabra y pensamiento, en un pueblo educado forzosamente en idioma extraño e impuesto". Si al famoso defensor de los derechos civiles le interesaba "la próxima masacre de la mentalidad del niño puertorriqueño", continuaba la querellante, estaba ella dispuesta a expresarse ante la Comisión tan pronto a él le fuera posible y conveniente.

En su deposición ante el Comité Hays en San Juan, planteaba doña Inés que el sistema prevaleciente de enseñar las distintas asignaturas en inglés a los niños era, según las principales autoridades pedagógicas, perjudicial sicológicamente, tendente a la confusión espiritual y por tanto un grave obstáculo a la formación integral del carácter, que era lo mismo que la formación integral de nuestro pueblo". Porque en realidad, sostenía, no se trataba de una cuestión pedagógica, sino política. Sirviendo la educación a la política en todos los países del mundo, lo mismo pasaba en Puerto Rico. Al preguntarle Hays si hacía propaganda política en el salón de clases, recibe esta respuesta: "No señor, no como usted entiende por propaganda política. Por supuesto, un maestro que enseña el Quijote, la novela picaresca y el teatro popular de Lope de Vega, debe enseñar amor a la humanidad para alcanzar la libertad y la belleza de la igualdad de los derechos y la justicia social que pueden ser apreciados en estas obras maestras de la literatura." Así comenzaba su defensa pública del vernáculo la joven y fogosa maestra independentista quien, irónicamente, en el contexto de la relación colonial, tuvo que dar la batalla a favor de la enseñanza en español en el idioma inglés.

A los pocos días, a comienzos de junio, se entera de que su contrato como profesora de español de la Escuela Superior Central no le será renovado para agosto. No obstante, se entendió en términos generales, aunque sin decirse oficialmente, que la acción respondía a que las expresiones críticas que había hecho la profesora ante la Comisión Hays iban en contra de la política educativa que imponía el gobierno norteamericano.

El activismo de la maestra que de súbito adviene a la notoriedad por su atrevido reto al sistema, se concretiza aún más cuando el 28 de mayo, al quedar constituida la Asociación Puertorriqueña de Libertades Civiles, forma parte del grupo de las veintisiete personalidades constitutivas del comité original de fundadores, entre los cuales se encontraban Vicente Géigel Polanco, Luis Muñoz Marín, Tomás Blanco y Ernesto Ramos Antonini. La profesora Mendoza ocupa la posición de Tesorera en la Junta de Directores de dicha ocasión.

Es durante este difícil periodo de su vida que conoce a Luis Muñoz Marín, quien habría de ser su esposo y futuro gobernador de Puerto Rico y de quien procrean dos hijas: Viviana y Victoria Muñoz Mendoza. Sobre su relación con Luis Muñoz Marín nos dice: Le acompaño como esposa y la madre de sus hijos. He atendido las casas que hemos vivido desde casas muy pobres de quince dólares al mes hasta la mayor mansión de Puerto Rico, La Fortaleza, tratando de que mi marido pueda trabajar bien, tener ideales sin que yo se los obstaculice y dedicarse a vivir enteramente por las causas nobles de la libertad, de respeto a la dignidad humana de cada criatura de Dios, del respeto mutuo que es la libertad fundamental, de la dignidad del hombre, de la mayor justicia de su ingreso, en sus oportunidades de estudio, en su protección en su seguridad. Mi misión al lado de él es y ha sido siempre el que él pueda vivir y trabajar con alegría y paz, con ilusión y serenidad.

Del 1937 al 1940 lo acompaña por campos y pueblos en un acercamiento a la gente y a la tierra puertorriqueña que resulta en el movimiento político triunfante - "movimiento educador" lo llama ella - en los comicios electorales de 1940: el Partido Popular Democrático. En los años en que Muñoz Marín ejerce la Gobernación de Puerto Rico, 1949 a 1964, Inés María Mendoza se destaca por su interés -y en la mayoría de las ocasiones fue el ente creador detrás de estos proyectos a través de escritos y memos enviados al propio gobernador- sobre el mejoramiento de la vida del área rural, y por su participación e iniciativa en el desarrollo de programas dirigidos a fomentar el bienestar de la niñez, la conservación de la naturaleza -particularmente de la flora puertorriqueña- y la educación de la comunidad entre muchos otros.

Doña Inés también sirvió de puente entre la cultura y el Gobierno de Puerto Rico. Fue precisamente ella quien respalda la llegada de exiliados de renombre y personalidades de las letras universales para que a través de la enseñanza, pudieran transmitir a los puertorriqueños sus vivencias, sus conocimientos y sus racionamientos sobre el mundo y su gente. Entre estas personas se encuentran la pensadora María Zambrano, los poetas Pedro Salinas, Gabriela Mistral, Juan Ramón Jiménez, de quien fue doña Inés parte de la delegación de puertorriqueños que lo recibieron a su llegada a Puerto Rico en 1936 y el cellista Pablo Casals que llega y se establece en la Isla en 1956 y, con el apoyo del gobierno, crea el Conservatorio de Música y el Festival Casals.

Para doña Inés uno de sus grandes amores eran los niños. Ellos eran gente creciendo y necesitan, por compromiso y por derecho, un ambiente apto para la formación de un buen ser humano. Entendía doña Inés que era a través de sus juegos que creaban su propio mundo de bien y amor que una vez siendo adultos luchan por implantarlo. Es por ello que doña Inés veló siempre que el gobierno desarrollara proyectos que fomentaran un cuidado de excelencia a la niñez.

Otros de sus amores era la tierra y la conservación de la misma. Afirmaba doña Inés que eran las mujeres las que tienen la obligación de cuidar la tierra y enfatizaba que Las mujeres tenemos que hacer en el campo la siembra de los jardines y de los huertos de árboles y de las talas de verdura y vegetales. Esta será la alfombra mágica sobre la cual viviremos una vida más feliz y añadía Sepan las mujeres... que a la tierra hay que arroparla como a un niño, hay que sembrarla para tenerla cubierta con su manta verde que la protege y enriquece. Los árboles y las plantas son las anclas de la tierra. Por este entrañable amor a la naturaleza, doña Inés fue nombrada en 1973 a ser parte de la junta de fiduciarios del Fideicomiso de Conservación de Puerto Rico, entidad privada sin fines de lucro con el fin de rescatar terrenos para preservarlos en su estado natural para el disfrute de todos los puertorriqueños.

Doña Inés no concebía que a las personas no les importara conocer la naturaleza que les rodea y en una ocasión escribe: Ofende a las personas el que no les sepamos sus nombres; lo sienten más los que son nuestros amigos. El nombre que le sabemos y recordamos es lo que los saca de la anonimidad, lo que lo distingue en nuestro conocimiento. Es una ofensa también a una tierra como la nuestra el que no le sepamos los nombres como a amigos a sus lindas flores, a sus frutas deliciosas, a sus yerbas aromáticas, a sus árboles esplendentes. Salta a la vista la naturaleza tan llena de hermosura en Puerto Rico que esla mayor de sus desatenciones el pasarla por desapercibida. Es una tierra para ser nombrada y bien nombrada.

De los proyectos que con mayor cariño realizó a favor de la educación ambiental fue la publicación de un libro junto a los reconocidos artistas Jack e Irene Delano titulado Sabios árbolesSmágicos árboles. Doña Inés realizó su traducción al español.

Cada una de las actividades llevadas a cabo en el gobierno por doña Inés como Primera Dama de Puerto Rico llevaban un estilo peculiar en la que el elemento educativo tenía un papel hegemónico. La primera mujer del país no podía desafiliarse de su vocación de maestra que encontró debajo de unos árboles, haciéndole cuentos a los muchachos del barrio recuerdo el salto que dió el corazón, de pura sorpresa, al ver que los niños aprendían, como un milagro.Irónicamente en 1964 el Departamento de Instrucción Pública le renueva los certificados vitalicios de maestra de escuela elemental y maestra de escuela secundaria, reconociendo en ella el haber "seguido constante y devotamente dedicada al servicio de la escuela puertorriqueña."

Es a través de esa pasión de educar que trató de describir al pueblo puertorriqueño lo terrible y nefastas que son las guerras y los conflictos entre los hombres sobre la tierra. Cuando estalla el conflicto en Corea a principios de la década de 1950, doña Inés alienta a los puertorriqueños que participan en el frente de batalla por medio de publicaciones y cartas en las que les recuerda las montañas de la Isla, sus costumbres, su gente, el olor de las flores y la música de sus canciones. Doña Inés no podía olvidar la primera vez que vió partir un barco cargado de jóvenes para Corea. Recuerda doña Inés: Aquellos muchachos se llevaban en los ojos el verde de las vegas, el claro azul de nuestros mares, los celajes de nubes y luz recogidos en amaneceres y atardeceres en los montes. Sus montes -atalayas de paisajes, imán de sus recuerdos- ¡Cómo quedarán vacíos sus ojos de esta hermosura ante la otra tierra pelada, deshecha: polvo, fango, fuego! Cuando el barco se desprendió de sus amarras, se nos apretó a todos el corazón, pero no se decirles lo que sentí al oir que rompieron todos a cantar La Borinqueña y nos decían adios con sus guitarras. Un pueblo así, una gente así como ellos y como ustedes, le hace falta al mundo.

Fueron muchas las ocasiones en que por sus iniciativas y gestiones se llevaron a cabo importantes actividades dirigidas a la conservación y fomento de diferentes aspecto de la cultura nacional. Fue ella la que inició los festivales de Navidad para otorgar premios en los campos de las artes y literatura. Poco después su apoyo fue de gran importancia para la fundación del Instituto de Cultura Puertorriqueña y para su permanencia y fortalecimiento. Muchos otros programas culturales como la División de de Educación a la Comunidad, el Festival Casals, la restauración de edificios históricos y la creación de zonas históricas, contaron siempre con su inspiración y su más decidido apoyo.

A su vocación magisterial le sigue la vocación literaria cristalizada en artículos y ensayos que comienzan a aparecer en la década del 1920. Dispersos en revistas y periódicos de Puerto Rico y el extranjero, los escritos de doña Inés oscilan entre el artículo analítico y didáctico, y la breve prosa lírica, abarcando los temas que fueron puntal de sus intereses y preocupaciones a lo largo de su vida: la defensa del vernáculo, la preservación de la cultura puertorriqueña, la conservación de la naturaleza y la educación. Publicó en El Mundo, Escuela, El Diario de Nueva York, Temas, Arte y Letras, La Prensa, Cívico y otros. Algunos de los títulos son Padre, Encantamiento, Bahía, Las Nostalgias del Padre, Duelo, Campanero y Campanario, Cómo se sirve al pueblo de Puerto Rico, Sobre las cooperativas en la democracia, Sembremos el mundo de bien y de amor y ¿Qué significa dictadura? Igualmente escribió sobre asuntos del momento en la vida de la Isla y en el mundo ya fueran de carácter político, social o cultural. En su obra en general la narración y la introspección se mezclan unidos por los elementos de la remembranza resultando en piezas de gran lirismo. Sometido al examen crítico, el quehacer articulista de doña Inés merece, durante la década del cincuenta, comentarios favorables de la prensa cubana al elogiar ésta sus aptitudes y su talento periodístico. Por otra parte, la revista Temas, de Nueva York, describe sus columnas como "maternales esquelas" impregnadas del "lirismo de la sangre hispana". Un elemento literario común en todos los artículos y ensayos escritos por doña Inés es la cuentística que tiene su mayor expresión en el cuento titulado Mónica con amor que narra la vida cotidiana de una magnífica mujer campesina negra a quien doña Inés admiraba por su devoción en las tareas de su hogar.

Testimonio de una vida dedicada al bienestar del prójimo, el cuido de los recursos naturales, la lucha por los derechos humanos y la educación, son los reconocimientos y distinciones de que fuera objeto Inés María Mendoza por diferentes entidades y organizaciones. Algunas de ellas son: Medalla de la Liga de Asociaciones de Padres y Maestros, Medalla de la Federación Americana de Mujeres del Caribe, Ciudadana Hostosiana Distinguida, Comité del Sesquicentenario Eugenio María de Hostos, Maestra Excelsa de la Escuela Puertorriqueña, Doctorado en Leyes Honoris Causa de la Universidad Interamericana de Puerto Rico, Madre de la Clase Obrera Puertorriqueña, Medalla del Comité Insular del Homenaje a la Vejez, Medalla de la República de Haití y Presidenta Honoraria de la Sociedad para la Conservación de los Recursos del Caribe.

Una vez doña Inés deja junto a su esposo La Fortaleza en 1964, continúa en sintonía de los problemas y dificultades de su pueblo. A través de sus continuos escritos en la prensa diaria del país, transmitía sus mensajes de justicia, de lucha por los derechos y la libertad de los hombres, y de amor por la tierra y la naturaleza. Es por ello que entre sus últimas luchas estuvo la defensa de los indocumentados haitianos que llegaron a las costas de Puerto Rico a principios de la década de los ochentas y por el rescate del voto limpio y libre que existe en todo país democrático a través de la inmortal consigna de ¡Sin Miedo!

El 13 de agosto de 1990, a los ochentidos años de edad, doña Inés María Mendoza Rivera de Muñoz Marín muere en el Hospital Auxilio Mutuo de Hato Rey. Con ella se silencia una de las voces más potentes y auténticas del reclamo de justicia, identidad y paz del pueblo puertorriqueño.

Su lucha y empeño en la conservación de la tierra puertorriqueño lleva a que el Fideicomiso de Conservación declare su reserva del área de Punta Yeguas en Yabucoa, con el nombre de Reserva Natural Inés María Mendoza de Muñoz, área reservada y que sirve de anidaje a aves endémicas de Puerto Rico en peligro de extinción. También la Fundación Luis Muñoz Marín honra en su sede a esta gran mujer con la creación de una sala dedicada a ella llena de historias y recuerdos. Además esta institución está desarrollando en San Juan un proyecto de parque urbano para el disfrute de todo el pueblo puertorriqueño llamado Parque Doña Inés en el que intenta educar y motivar a las presentes y futuras generaciones sobre la importancia de la conservación de nuestro medioambiente.

Es por ello que todavía nos parecen tan actuales aquellas palabras de doña Inés en que nos advertía: El trabajo de conservar se está atrasando mucho, se nos está haciendo tarde para los santuarios; guardar la vida en los jardines botánicos, en el aire puro, en las playas limpias, abiertas, con arenas sueltas, por las cumbres cubiertas, guardar retenidas las aguas por raíces hondas, en los manantiales. El primer santuario será el corazón del niño al que se le abran los sentidos a las maravilla de la naturaleza. Si logramos hacerlo en hogares y escuelas, en periódicos, televisión, cine y sobre todo con ejemplos vivos en la acción de nuestros líderes y maestros podríamos aun salvarnos.

Esta es la breve historia de una vida larga de una valiente mujer que encontró en su pueblo la dulce misión de amar y servir.